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                雍正:對不起 我是藝術家
                2019-09-09 15:58:39 來源:   責任編輯:   



                “我真的是藝術家”

                雍正在位 13 年,勤於政事,自詡“朝乾夕惕”,意思是一天到晚勤奮謹慎,沒有▼一點疏忽懈怠。

                這不是誇╱張的自評。有史料記載,康熙曾去往避暑山莊 43 次,乾隆 48 次,而雍正一次都沒去過,就連被滿人視為祖制的草原騎射,他也』沒有出宮參與過。雍正←最喜歡的,可能只有自己的書房。

                而就是在書房裏,他把康熙和乾隆做過的事都做了一遍,二人沒做過的,他也開了先】例。不』過這些事,都發生在畫裏。


                胤禛耕織ぷ圖 清代 故宮博↘物院藏

                《胤禛耕織難道圖》,是他登基之前的一幅〓絹本畫。畫中站在田埂上撐傘帶領眾人收割的農夫,便是日後的╳雍正,遠處農舍裏的婦人是其福晉。

                此種勞作,雍正並沒有領頭親身體驗過,這只是他想象力的一次迸發,一次最為靦腆收斂的迸發。後來,隨著《雍正︼行樂圖冊》的問世,眾人在天際邊撿拾到了∏他的想象力,才發現,這位皇帝竟如此①的“不著邊際”:


                雍正行〗樂圖冊·刺虎 清代 故宮博物↘院藏

                狩獵刺虎,是◤清初帝王與皇子們的常見之事,同時也是展▲示他們勇猛性格的一項重要活動。

                雍正沒★有真實經歷,但在想象的世界裏,他比任何人都勇猛:站在懸崖山洞旁,舉叉與虎生死搏鬥。總的來說,這個場面還算正常,但頭戴↓西式假發,著洋裝,一身歐洲人扮裝舞會的裝束,實在是太過洋氣...


                刺虎動圖

                不過,細讀歷史後發現,雍正的此種情趣也〗是事出有因:

                在 400 多年前的明朝萬歷年〓間,歐洲來華傳教士把油畫帶進中國,西方明暗對照畫法曾影響當時的“波臣派”畫家曾鯨等人。至清朝康熙年代↘,又一批傳教士來華,這次不但送來了△宗教繪畫,還帶來了以傳教身份卐出現的畫家,如意大利人郎世寧、法國人王致誠等,他們隨後成為了中國宮廷內第一批外籍畫師。

                其中,郎世寧歷經康熙、雍正和乾◇隆三朝,在中國從事繪畫 50 多年,並參加了圓●明園西洋樓的設計工作,極大地影響了清代宮廷繪畫和審美趣味。

                由此看來,雍正著此裝入畫也就不足為奇了。


                雍正行樂圖☆冊·射箭動圖

                對宅男雍正來說,兇險的刺@虎已然發生的如此夢幻,射箭則⌒需要寫實一些。

                《雍正行ω樂圖冊》之射箭裏,他非常淡定,赤腳站立,持弓備箭,望著空中的飛鳥,一副“讓你先飛一々會”的表Ψ 情躍然紙上。

                以上兩項,是圖冊中為數不多的運動類體ξ 驗,其余項目更顯溫和。據現有資料分析,雍正對宗教異常狂熱。他一生好談佛▅法,自比“釋主”,他從小熟讀佛教經◥典,即位前曾在王府內舉行法會修⊙練禪定,即位後又在宮中散發著同樣組織法會,與親信大臣和皇子弘歷一起修習禪宗。

                下圖中,雍正著喇嘛佛裝坐於山洞中,夕陽西下,巨蛇前來,他仍從容坐禪,由此可以看出他對∞藏傳佛教的感情。


                雍正Ψ行樂圖冊·喇嘛裝 清代 故宮博物院藏

                實際上,雍正不僅尚佛,同時也崇道。

                在清朝→諸帝中,他是最為信奉道教的一位。做皇子時,他就對道家藥石極有興趣,稱帝後,更是命人在圓明♀園修建爐煉丹,制藥「以求長生,所以有部分學者推測,雍正於 58 歲時暴卒於圓明園,可能№與服用丹藥有直接關系。


                雍正︼行樂圖冊·道裝像 清代 故宮博物院藏


                雍正〒行樂圖冊·乘槎成仙 清代 故宮博物院藏

                《雍正行√樂圖冊》之道裝像和乘槎︽成仙,分別是修道的兩個╱階段,前者〖中的雍正穿著道服,左手揮】舞拂塵,右手合撚,口中念念有詞,此時,波濤翻滾,青龍躍出水面,張牙舞爪,顯然,畫中的他已具有某♂種法力;後面一幅畫裏的雍正也是¤身著道裝,但神情悠然,似乎成仙之事近在咫尺。

                在雍正的想象世界裏,農夫做了,勇士做了,佛道人士也做了,接下來要 cosplay 的,就是隱居山野◣的高士了——

                月光之下,古松之臨,溪水之旁,撫琴而動,作為“高士”的雍正『悠然自得,煞有介事...


                雍正行樂圖我們可能會有很大冊·松澗鼓琴動圖

                滿族入關後,為防止本民族被漢族快速同化,清廷曾明令禁∴止滿人著漢裝,而《雍正行樂圖沒有多余冊》中所繪的¤人物,卻基本隨后復雜都是在穿漢服,可見,畫中的⊙雍正已是脫韁的野馬,誰也攔不住,即使∞沒有草原№...

                那麽,馬兒√既然奔跑了起來,就不要錯過一切未曾體驗過的事情,比如水畔ω 閑坐洗個腳...


                雍正行樂圖冊·水畔閑坐動圖

                比如,篝⌒ 火旁讀個書...


                雍正行樂圖冊·圍爐觀書動圖※

                比如,河邊▓閉目發個呆...


                雍正行樂圖冊·溪邊閉目 清代 故宮博物院藏

                或許是由於中年登基的緣故,雍正無心↑娛樂,在“朝乾夕惕”的高強度工作▼中,他更是極少有閑暇○時間,所以《雍正行樂圖冊》中的各種閑遊,是他渴望︽而不得的心事。


                雍正行樂圖冊·寒江垂釣

                所謂“行樂圖”,一般以描繪皇家娛」樂生活為主,它最早出現在南齊,雖是中國人物畫的常見題材,但雍正命宮廷畫師按照自己設想繪制的這套《行樂圖》卻獨具特色,它充分顯∑ 示了雍正的想象力和天馬行空的“藝術家”氣質。

                繼承無數珍貴畫作的雍正,估計是看過宋代馬遠的《寒江█獨釣圖》,所以這套圖∏冊中,他自己也扮演了一次屏氣凝神的江邊垂釣者。嚴格來說,此畫的格調遠不及馬遠,但好歹也畫出了雍正的耐◆心,不信□你盯著上圖 10 秒鐘試試看...


                圖片精選

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